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第58页(第1页)

如此,萧皓却看到一个清晰的现实。相比起财物,人更执着自己的身体。在凌霜降与蓝神乐的婚姻里,出现三种背叛。比起身体的背叛,心灵背叛,似乎更难以接受。安逸以为风祈音用他那张与蓝神乐一样的容貌,玩弄公主,而导致凌霜降疯狂自缢。若换过来,身体与心灵是密不可分的,比起感官上取悦对方,更在意在精神上是否能取悦对方。公主真正爱上的男人,是谁?萧皓月眯起眼睛,他问道:“你猜,你是师父收的,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏【下】纯粹的理想与纯洁的爱情总让人心生向往,而无论那种安逸内心对它们都抱有崇高敬意,却敬而远之。她宁可把自己萎缩在坚硬的龟壳里,这并不是最好的方法,至少不会受到伤害,更重要的是,不会伤害到别人。把爱情当信仰,大抵是世间上最不靠谱的事。歌德在《少年维特之烦恼》中,借由少年维特来说明这个问题,维特爱慕却不得的姑娘绿蒂。绿蒂与别人订婚的消息不只让他伤心欲绝,甚至让他联想到自身茫然的前途无望而自杀。安逸记得书上曾如此描写,尽管日月升起又落下,维特却再也分不清白天和黑夜,他心中只有绿蒂。安逸会止不住讽刺的想,诺干年后名满天下的歌德再次遇到‘绿蒂’,他大概连她的样子都认不出来了。绿蒂,帮助他成就文学上造诣,她是他,对过往时光的怀念与对不平等社会等级的抵抗。她是推移前进的动力,却非旅途归来后最终的归宿。而那些对爱情满怀信仰的人,注定了要饮鸩止渴。如同,蓝神乐对公主。蓝神乐娶了美丽尊贵的公主凌霜降。虽然安逸曾讽刺蓝神乐伪君子,却不得不承认,曾经算是半个现代人的她,习惯一种思考方式,换位思考。如果安逸她是男人,也会做同样的选择,像蓝神乐那样娶公主。因为,一个人的价值在于获得别人或者社会的认可,不被认可的人,是没有价值。

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