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第37页(第1页)

“但很可惜,所有人都是这么想的。”“所以大家攻击邪恶的人,希望能让其他人会学善良。大家排挤撒谎的人,以此来敦促旁观的家伙变得诚实。大家嘲讽胆小的人,以期遇到危险时有人能冲上去。”“那宽容呢?”“为了更好的利益,宽容通常就被忘记了,宽恕别人就变成了上帝的美德。”“啧。”“但这一切都是双向的,当一个人以这些美德作为标准来要求别人时,他自己也将被人评判,而当一个人放弃这些美德的时候,他就给了所有人攻击他的理由。”作者有话要说:唉,周末不适合码字,我在老爸老妈的眼皮底下鬼鬼祟祟地换了四五个地方,一天下来才码了2000。说起来你们可能不信,我现在正抱着本本蹲在窗台下面。可怕,坚决不能让他们知道我在干这种不务正业的事情。话说,我又脑洞大开,挖了两个坑。一个是汤姆穿越回到1930年遇到小时候的自己,没找到尼克,还和老汤打了一架,只能骂骂咧咧地自己养自己。——《汤汤历险记》傲慢“而这才是善良必将战胜邪恶的原因。”看着眼前的孩子,尼克回想起童话故事里的那个黑魔王悲惨的结局感慨道:“一切邪恶都将会被打败,不是因为上帝保佑,不是因为报应不爽,而是因为他们的存在伤害到了其他所有人的利益。所以一方必须消灭另一方,这是零和博弈。”汤姆若有所思:“所以道德是根据利益定义的?”尼克回答:“更准确地说,是根据种群利益定义的。而且,不仅是道德,很多宗教的教义也是为了保证种群利益而制定的。”“比如几百年前,□□教和基督教一开始都规定了可以吃牛和羊却不允许吃猪肉。”□□教对汤姆来说有点陌生,不过他歪头想了想,想起了《圣经》中的一句:“分蹄不倒嚼的不可吃?”尼克点头:“对就是这句。”“这是因为那时候,在伊教和基督教所统治的地区还不能科学规范地饲养牲畜,什么动物是有蹄子还需要反刍的呢?是食草的牛和羊,而同样具有蹄子的猪则是杂食动物,烂泥、粪便、腐烂的肉、人扔掉的垃圾……它全都吃,所以猪感染疾病和寄生虫的概率很大,导致了那时候人吃了猪肉就更容易生病。所以那时候禁止食用猪肉。而当我们用干净的饲料集体化养殖肉猪的时候,在新教中,这条禁忌就自然而然地被废止了。”汤姆哦了一声,然后嫌弃道:“但是新教还是规定不能食用血液,说血液里有生命。”尼克闷笑:“血液里确实有生命啊,比如说你最喜欢的蛇,大部分野生蛇类体内都存在寄生虫,孟氏裂头蚴,鞭节舌虫,舌形虫、绦虫、假类圆线虫、棒线虫等等,光致死性的就有十多种了。而蛇的血液中,除了寄生虫之外,还有各种毒素和病菌。血液里有这么多生命,喝一口就真的离见上帝不远了。”“所以,汤姆,”尼克正色道:“你可以蔑视道德和教义,但你不能在一无所知的情况下只因为自己的傲慢就去蔑视它们。要知道,这些老古董能传承下来都是有道理的,它们之中都蕴藏着或曾经蕴藏大智慧。就算现在看来,其中有的内容已经显得很愚蠢了,但它们在那个大多数人类庸碌又愚昧的年代确确实实地保护了无数的人。”“一无所知下的傲慢是最危险的,”尼克温柔地看着因为不自在而把头扭开的汤姆,“但是汤姆,如果有一天,你能制定出更好的规则打败它们,那我为你骄傲。”刚和小朋友谈完心的尼克刚转个身没走出多远就碰上了小朋友的亲爹。

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