454落脚
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苏轼的辞赋和四六也取得了很高的成就。他的辞赋继承了欧阳修的传统，但更多地融入了古文的疏宕萧散之气，吸收了诗歌的抒情意味，从而青出于蓝而胜于蓝，创作了赤壁赋和后赤壁赋这样的名篇。赤壁赋沿用赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒写了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的幽美景色。全文骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。
苏轼甚至在四六中也同样体现出行云流水的风格，他在翰林院任职时所拟的制诰曲赡高华，浑厚雄大，为台阁文字中所罕见。他遭受贬谪后写的表启更是真切感人，是四六体中难得的性情之作。
苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名，但如果单从文学的角度来看，则苏文无疑是宋文中成就最高的一家。
苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。他曾自称：“我书造意本无法”、“自出新意，不践古人”。黄庭坚称他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。存世作品有赤壁赋、黄州寒食诗和祭黄几道文等帖。
绘画
苏轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，而且明确地提出了“士人画”的概念，对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。其作品有古木怪石图卷、潇湘竹石图卷等。
主要作品
古文
荀卿论、范增论、留侯论、贾谊论、晁错论、东坡志林、随记集、刑赏忠厚之至论、石钟山记、记承天寺夜游、重巽以申命论、进策、天石砚铭（并序）、策别课百官六篇、策别安万民六篇、策别厚货财二篇、策别训兵旅三篇、策断四篇、黠鼠赋、记游定惠院（一作记游定慧院
诗歌
赤壁赋后赤壁赋东栏梨花出颍口初见淮山是日至寿州春宵海棠和子由渑池怀旧和子由踏青花影惠崇春江晚景腊日游孤山访惠勤惠思二僧六月二十七日望湖楼醉书三月二十九日二首上元侍宴石苍舒醉墨堂书李世南所画秋景游金山寺题西林壁望海楼晚景雪后北台书壁饮湖上初晴后雨有美堂暴雨赠刘景文章钱二君见和复次韵答之少年游去年相送。
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苏轼的辞赋和四六也取得了很高的成就。他的辞赋继承了欧阳修的传统，但更多地融入了古文的疏宕萧散之气，吸收了诗歌的抒情意味，从而青出于蓝而胜于蓝，创作了赤壁赋和后赤壁赋这样的名篇。赤壁赋沿用赋体主客问答、抑客伸主的传统格局，抒写了自己的人生哲学，同时也描写了长江月夜的幽美景色。全文骈散并用，情景兼备，堪称优美的散文诗。
苏轼甚至在四六中也同样体现出行云流水的风格，他在翰林院任职时所拟的制诰曲赡高华，浑厚雄大，为台阁文字中所罕见。他遭受贬谪后写的表启更是真切感人，是四六体中难得的性情之作。
苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名，但如果单从文学的角度来看，则苏文无疑是宋文中成就最高的一家。
苏轼擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。他曾自称：“我书造意本无法”、“自出新意，不践古人”。黄庭坚称他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然。”这说明苏轼一生屡经坎坷，致使他的书法风格跌宕。存世作品有赤壁赋、黄州寒食诗和祭黄几道文等帖。
绘画
苏轼擅长画墨竹，且绘画重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程序的束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，而且明确地提出了“士人画”的概念，对以后“文人画”的发展奠定了一定的理论基础。其作品有古木怪石图卷、潇湘竹石图卷等。
主要作品
古文
荀卿论、范增论、留侯论、贾谊论、晁错论、东坡志林、随记集、刑赏忠厚之至论、石钟山记、记承天寺夜游、重巽以申命论、进策、天石砚铭（并序）、策别课百官六篇、策别安万民六篇、策别厚货财二篇、策别训兵旅三篇、策断四篇、黠鼠赋、记游定惠院（一作记游定慧院
诗歌
赤壁赋后赤壁赋东栏梨花出颍口初见淮山是日至寿州春宵海棠和子由渑池怀旧和子由踏青花影惠崇春江晚景腊日游孤山访惠勤惠思二僧六月二十七日望湖楼醉书三月二十九日二首上元侍宴石苍舒醉墨堂书李世南所画秋景游金山寺题西林壁望海楼晚景雪后北台书壁饮湖上初晴后雨有美堂暴雨赠刘景文章钱二君见和复次韵答之少年游去年相送。